借問阿嬤
- 【課程試讀】鏡頭分析（1/6）：想像的旅程(已讀)
倒帶歷史
《借問阿嬤》整部片環繞著個人歷史，但對導演而言，這些個人歷史並非個別獨立的存在，而是與更大的歷史事件，尤其是第二次世界大戰，息息相關。 這些歷史事件或多或少地影響著家族歷史，而在如此氛圍下成長的個人，雖不曾親身經歷、也不曾親眼見證這些重大事件的發生，卻很難逃脫其產生的後續效應。意識到個人與歷史之間相互影響的複雜關係，《借問阿嬤》的三個年輕人，在影片中很核心的任務之一，就是設法能趨近那遙遠且陌生的歷史記憶。
然而，記憶並非能隨時召喚，不是收納在腦中淺層區域，記憶是需要努力找尋、重新體驗。況且過去時光也不會以原貌保留，以我們當初經驗的形式存留，一旦記憶浮現，勢必混雜了當下現實的干擾或痕跡。在《借問阿嬤》中，導演選擇透過一種「動態」的敘事佈局模式，以凸顯記憶的複雜面貌，重新建構再現過去的運作機制。
想像的旅程
進入《借問阿嬤》第1場的影像後，我們隨著身處在汽車的後座，車內昏暗，攝影機先短暫停留在波洛身上，接著右搖，梅瑞的手自景框右邊伸入，輕觸前座波洛的肩，波洛轉頭，鏡頭也跟著向右搖動，鏡頭非常貼近兩人，將兩人安置於畫面左右兩方，梅瑞始終在暗影中，看不清楚他的臉，說著他參加迷幻派對的故事，窗外夜景流動，車子持續前進，梅瑞與波洛對話。梅瑞說：「噢，我去參加了一場迷幻派對，短暫地改變了我的人生。」波洛回說：「少來了！」梅瑞的觸碰波洛的身體，以及如此近距離的對話方式，觀眾可得知他們很熟悉、親近，接下來的鏡頭跳到開車的魯本，三位年輕主角出場，導演使用這個段落，冒著可能冒犯觀眾的風險，觀眾在毫無心理準備的情形下，就上了車，一起聽著梅瑞分享派對冒險經驗。三位好友的個性與關係也在這場顯現，梅瑞好玩、主動，百無禁忌，喜愛發言，前座的波洛則擅於傾聽、提問，與梅瑞關係較親近，至於開車的魯本，個性較安靜，儘管彼此車內空間很小，但未曾與其他兩人同框，顯得較有距離，暗示他較為孤獨或孤立的狀態。
對話的內容跟後續的故事表面上看似無關，然而實際上卻隱約指出這個計劃的身體性特質，梅瑞參加的派對，強調透過身體實際的參與觸碰，突破原來他對於性或者是身體的想像，揭示身體作為認識世界、認識自己的起點，預告這將會是一段冒險之旅，觀眾即將和三位旅伴一起穿梭過漆黑的夜與幽暗的隧道，探索未知的領域，會是一個極近身的，挑戰固有觀念的旅程，也為影片增添些許懸疑感。
《借問阿嬤》顯然借用了公路電影的元素來幫助影片敘事，公路電影雖無明確定義，但有一些共同特徵，比方人物不斷藉由交通工具如汽車、輪椅、火車、腳踏車，在路上移動，影片常使用主觀鏡頭與富有活力的剪接方式來表現，以全景式的開放鏡頭來回拍攝在路上的汽車與路上空曠的風景，對比車內空間的封閉性與景觀的自由、開放。在《借問阿嬤》中，我們發現了相同的敘事符碼，但也不只是表層的相似。三位年長的奶奶，受制於老化的身體，只能於有限的空間生活，心理上，受到往昔生活的影響，身心都有著無可跨越的羈絆，如今，借助三位年輕家人的活力，她們有機會再上路，展開一場難得的旅程，和陌生的彼此相遇，展開對話，這也與公路電影的精神高度親和。
有趣的是，整部影片沒有使用字卡或字幕來標誌時空，過程中，觀眾不太能確定現在身處何方，即便有時可自對話中知道他們身在何處，常常觀者僅能自有限的景框看到些許窗外流動的風景，現實的風景卻非影像構圖的中心，攝影機在大多數的時間都是停留在人物身上，以近景或特寫取鏡，景框範圍以人物身體所佔空間為界，換句話說，在《借問阿嬤》中，外在風景時常處在不明晰的狀態，往往不是人物與觀眾的視野所在，他們所關注的，其實是現實世界所連結的過去，比方第30場，三人來到希特勒的故鄉，但並未造訪歷史遺址，他們對過去的興趣遠大於當下，即使當擔任駕駛的魯本，被問及奶奶祖父的問題時，他轉移話題說：「靠，真熱！」（企圖回到當下），梅瑞還是立即將話題帶回魯本家族過去的歷史，當下的風景，眼前的公路，較像是逃逸路線，供他們的想像力借道，追逐不斷往後飛逝的風景，過去是他們想抵達的所在。